Gebete zum Neujahr

Tausende Buddhisten versammelten sich am Mittwoch in den Mönchs- und Nonnenklöstern von Lhasa, um Opfer darzubringen, und bei der jährlichen buddhistischen Zeremonie Moinlam Quenmo, oder "Aufforderungszeremonie" dabei zu sein, die am achten Tag des Tibetischen Neujahrs beginnt und eine Woche dauert. Mehr als 2000 Pilger mit Gebetsmühlen und Kannen mit Jak-Butter erreichten das Kloster Drepung, bevor um 11 Uhr Vormittags im Freien vor dem Tempel eine Sutrendiskussion begann.

Chosphel Rigzin und Chosphel Bandain, zwei rund 20-jährige Anwärter auf einen Abschluss in Buddhismuskunde, sitzen vor rund 100 Mönchen, um mit ihnen vor der Abschlusszeremonie über Sutras zu diskutieren. Die Lamas klatschen abwechselnd in die Hände und stellen Fragen, die die beiden Kandidaten mit Zitaten aus Sutras oder Logik beantworteten. Die Zuseher buhten sie aus, wenn sie falsch antworteten.

Die 18-jährigen Mönche studieren von sechs Uhr morgens bis Mitternacht und diskutieren mehrmals täglich über die Auslegungen von Sutras. Die meisten von ihnen studieren 20 bis 30 Jahre, bis sie einen offiziellen Abschluss für Geshe Lharampa, dem höchsten akademischen Grad an der Gelugba-Universität erhalten, sagte Doje Tsering, ein Beamter und Spezialist für Tibetologie am lokalen Regierungskomitee, das für religiöse Angelegenheiten verantwortlich ist.

Nach der Diskussion versammelten sich die Mönche in der Haupthalle des Tempels, um für die Pilger zu beten, die in langen Schlangen anstanden, um in den Tempel zu gelangen und sich zu verbeugen und Opfer darzubringen. Die Namen der Spender werden auf Tibetisch gesungen und die Zeremonie dauert, bis die meisten Pilger gegangen sind. Die Zeremonie wurde 1409 von Tsong Kapa, dem Gründer der Gelbmützensekte des tibetischen Lamaismus (Gelugba), eingeführt.

"Ich komme jedes Jahr hier her", sagte die 40-jährige Yeshe Drolma, eine Pilgerin aus den Vororten von Lhasa, die in der einen Hand eine Gebetmühle und in der anderen Hand einen Stapel neuer Ein-Yuan-Scheine als Opfergaben trug. "Wie immer bete ich um Gesundheit und Glück für meine ganze Familie."

Die Lokalregierung spendet jedem Mönch eine Mahlzeit, Tee und 30 Yuan. In Tibet gibt es mehr als 1700 religiöse Stätten mit 46.000 Mönchen und Nonnen, die rund zwei Prozent der Bevölkerung ausmachen. "Buddhismus war immer ein untrennbarer Bestandteil des tibetischen Lebens", sagte Minyag Kungze, Abt des Klosters Mindroling in der Präfektur Shannan. "Mindestens 90 Prozent der Tibeter sind Buddhisten. Das ist gut für die gesellschaftliche Stabilität, da Friede, Harmonie und Gutmütigkeit die wichtigsten Tugenden im Buddhismus sind."